خدعة الأبراج وقراءة الطالع

هل التنجيم وقراءة الأبراج والحظ والطالع حرام؟

قال تعالي : وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبه في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين " وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : من اقتبس شعبة من النجوم فقد إقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد"

يقول المهندس / سعد شعبان عضو لجنة الفضاء باتحاد الطيران الولي بباريس يقول : لقد رسخ في أذهان الكثير من الناس بأن هناك علاقة بين حظ الناس والأبراج في السماء وولعت الصحف بشغل أذهان الناس بنشر التنبؤات عبر جداول تحتوي علي عبارات مطاطة لا ينطوي أي منها علي قيمة علمية بل يتعامل منطوقها مع العموميات التي يمكن أن تواجه كل البشر والتي يمكن لكل إنسان أن يفسرها حسب ظروفة الخاصة. يجب التفريق بين علم التنجيم وعلم الفلك هذان العلمان كانا علما واحدا عند الأمم القديمة البابلية والفرعونية والهندية والصينية وكان مختلطاتان مع الكمياء القدية والسحر وكان الهدف منهما هو رصد حركة النجوم والكواكب بقصد تحديد مواعيد الفيضان والزراعة فضلا عن الاستدلال بها في سير القوافل البحرية والبريه بالإضافة بطبيعة الحال الي السحر والشعوذة والتنجيم ثم ما لبث أن انفصل العلمان ففي حين تخصص علم الفلك بدراسة الكون علميا وتنوعت فروعة علم الفلك علم الفلك بدراسة الكون علميا وتنوعت فروعة علم الفلك الديناميكي وعلم الفلك الكروي والطبيعي والعملي والنظري وعلم الميكانيكا السماوية ظل علم التنجيم قاصرا علي استقراء الغيب بزعمهم اعتمادا علي فكرة أن النجوم ذات تأثيرا في شئون الناس.

يقول تعالي : قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيا يبعثون " قال صلي الله عليه وسلم " اجتنبوا السبع الموبيقات قالوا وما هن يا رسول الله قال : الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات"وقال أيضا : من إقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد" وقال ايضا : " من عقد عقده ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك ومن تعلق شيئا وكل اليه "قال صلي الله عليه وسلم : " من أتي عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل علي محمد " وروي عنه صلي الله علية وسلم : " من أتي عرافا فسأله عن شئ لم تقبل له صلاه أربعين يوما"وقال صلي الله عليه وسلم " ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر له ومن أتي كاهنا فصدقة بما يقول فقد كفر بما أنزل علي محمد" وأخيرا يقول تعالي: وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتي يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفلا فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجة وما هم بضارين من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون " " إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتي صدق الله العظيم