The Qur'an is the word of Allah, the Almighty. Nobody, not even the prophet Muhammad (PBUH) has the right to change, add or delete one word of the Qur'an. The arrangement of Qur'an into chapters and verses has been done in accordance to the guidance of the prophet Muhammad (PBUH). If one remembers that the Qur'an was communicated to the prophet Muhammad (PBUH) over a period of twenty – three years, a little at a time, it becomes plain that it should be read in the same way that demands meditation, understanding and observances. The Qur'an is the word of Allah addressed to man to be a guide for his conduct for all time to come. Its basic purpose is to instruct and to teach. The Qur'an is not a history book, nor a biography, nor a collection of sayings. So the way of reading the Qur'an must reflect how it explains and illustrates the basic principles in various ways, and in an infinite verity. Thus, the more we study the Qur'an in the light of our growing knowledge of the world, and of man, and of Allah's purpose, the more truthful facts await us in the unfolding of its meanings.
We find much passage in Qur'an which describe its origin, its purpose and its style. The passages give comprehensive answers to the glory of Allah's words in a way that no other book has provided for so many people, over so long a span of time. The Qur'an – also referred to as the book of Allah (kitab ul Allah) speech of Allah (kitab ul Allah) the Message (Al thikr) and the Criterion ( Al Furqan) is the speech of Allah in the Arabic language, communicated to the prophet Muhammad (PBUH) by the Glorious and Trustworthy Spirit the Angel Gabriel.
Its message is conveyed in an easy language that explains matters clearly, in a consistent way and with no contradiction. None of its language and no part of the Qur'an can be imitated by men; they are unable to produce even few sentences like those found in the Qur'an whether in content or expression. So the Qur'an as we read it today is exactly the same as it was received by the Profit Muhammad (PBUH). Allah guards its purity and addresses it to all mankind, to be a guide in this world and to give glad tidings of the Next World to those who follow a righteous way of life.
Tuesday, September 4, 2007
Monday, September 3, 2007
The story of the compiling of the Qur'an
The Qur'an has been written down ever since its early revelation. The prophet used to tell the Scribers of Revelation to write down the revelation he received. He also ordered them to put each verse in a certain place in a certain chapter. Yet, the whole of the Qur'an in one arrangement was safely preserved in the memories of men who were called "Qrra" or reciters. But it happened that many of reciters fell in the famous battle of Yamama in the Caliphate of Abu Bakr. It was then that Omar urged upon Abu Bakr the necessity of compiling the Qur'an in a standard written copy, so that no portion of the Holy Qur'an should be lost ever if all the reciters should die. The standard written copy was prepared and entrusted to the care of Hafsah.
Still there were other copies used by the companions in far away places. Some words of the Qur'an happened to be pronounced with variants especially by no-Arab converts to Qur'an in her possession. He, with other Companions, then made copies from the original copy of Hafsah or ordered all other copies to be collected and burnt. Thanks to God, and as he himself promised, the Qur'an stands as it was dictated, recited and arranged by the prophet more than 14 centuries ago.
Still there were other copies used by the companions in far away places. Some words of the Qur'an happened to be pronounced with variants especially by no-Arab converts to Qur'an in her possession. He, with other Companions, then made copies from the original copy of Hafsah or ordered all other copies to be collected and burnt. Thanks to God, and as he himself promised, the Qur'an stands as it was dictated, recited and arranged by the prophet more than 14 centuries ago.
Sunday, September 2, 2007
The Compiling of the Qur'an
The Qur'an has been written down ever since its early revelation. The prophet Mohamed (PBUH) used to have a number of writers, who were known as the writers of revelation He used to tell them to write down the revelation he received, and order
Them to put each verse in a certain place in a certain chapter. The prophet (PBUH) used to teach the revelations to his companions by recitation. When they had learnt them they all used to recite the Glorious Qur'an day and night.
It was the habit of the profit (PBUH) to recite the Glories Qur'an, once during the month of Ramadan, while the angel Gabriel listened to him. But in the last year of his life he recited the Glorious Qur'an, with Gabriel, twice during the month of Ramadan.
The companions of the profit (PBUH) were eager to memorize the Glorious Qur'an and they recited it resonant intonation, alone or in company, quoted its passages and found in that. The greatest satisfaction and the deepest joy. Among those who memorized the whole Qur'an in the lifetime of the prophet (PBUH) were: Mu`ath Ibn Jabal "Ubayy Ibn Ka`b, Abu-Darda", Abu Ayyub and badah Ibn Al-samit.
But when it was first written, the Glorious Qur'an was not written in one volume, for it was written on bones of animals, on animal skins and on the bark of trees. After the prophet's death (PBUH) in 632A.C, "Omar impressed upon Abu Bakr, the first Caliph, and the urgency of compiling the entire Qur'an volume.
Abu Bakr instructed Zayd Ibn Thabet, Muhammad's chief scriber of revelation, to collect the entire Qur'an. When all chapters were collected by Zayd, a committee was appointed to have the whole of the Qur'an copied in one volume under theirs supervision. The committee was directed to follow the pronunciation of the Mudar tribe (one branch of which was the Quraysh family, to which the prophet belonged) as the Qur'an had been revealed in the language of Mudar. This standard text was reviewed by many Companions, including the five who had memorized it all, and approved by them as being complete and accurate. It was then placed in the custody of the prophet's widow, "Omar's daughter Hafsah.
Then the third Caliph, "Othman learns that, in far-off places, some words of the Qur'an were being pronounced with variants, especially by non-Arab converts to Islam." Othman acted swiftly. He consulted the prominent Companions and appointed a committee of four members, including Zayd Ibn Thabet, to deal with the situation. All copies of the Qur'an which were in use were collected and replaced by copies of the standard versions (which were with Hafsah), to be recited according to the dialect of Quraysh, the very same dialect in which prophet Muhammad (PBUH) himself had recited the original. Apart from the orthographical marks inserted in later times to make reading and recitation easy, the Qur'an as printed today is identical with the version authorized by "Othman and the Companions of the prophet in 651A.C.
From these facts, scholars have concluded that the Qur'an stands as it was dictated, recited and arranged by the prophet (PBUH). It is a matter of historic record that there have never been any additions to it no omissions from it, any no distortion have occurred in it, and indeed the authenticity of Qur'an is pledged by God Himself:
"Certainly we have sent down the Message and assuredly we will be its guardian." (Al-Hijr: 9) .
Them to put each verse in a certain place in a certain chapter. The prophet (PBUH) used to teach the revelations to his companions by recitation. When they had learnt them they all used to recite the Glorious Qur'an day and night.
It was the habit of the profit (PBUH) to recite the Glories Qur'an, once during the month of Ramadan, while the angel Gabriel listened to him. But in the last year of his life he recited the Glorious Qur'an, with Gabriel, twice during the month of Ramadan.
The companions of the profit (PBUH) were eager to memorize the Glorious Qur'an and they recited it resonant intonation, alone or in company, quoted its passages and found in that. The greatest satisfaction and the deepest joy. Among those who memorized the whole Qur'an in the lifetime of the prophet (PBUH) were: Mu`ath Ibn Jabal "Ubayy Ibn Ka`b, Abu-Darda", Abu Ayyub and badah Ibn Al-samit.
But when it was first written, the Glorious Qur'an was not written in one volume, for it was written on bones of animals, on animal skins and on the bark of trees. After the prophet's death (PBUH) in 632A.C, "Omar impressed upon Abu Bakr, the first Caliph, and the urgency of compiling the entire Qur'an volume.
Abu Bakr instructed Zayd Ibn Thabet, Muhammad's chief scriber of revelation, to collect the entire Qur'an. When all chapters were collected by Zayd, a committee was appointed to have the whole of the Qur'an copied in one volume under theirs supervision. The committee was directed to follow the pronunciation of the Mudar tribe (one branch of which was the Quraysh family, to which the prophet belonged) as the Qur'an had been revealed in the language of Mudar. This standard text was reviewed by many Companions, including the five who had memorized it all, and approved by them as being complete and accurate. It was then placed in the custody of the prophet's widow, "Omar's daughter Hafsah.
Then the third Caliph, "Othman learns that, in far-off places, some words of the Qur'an were being pronounced with variants, especially by non-Arab converts to Islam." Othman acted swiftly. He consulted the prominent Companions and appointed a committee of four members, including Zayd Ibn Thabet, to deal with the situation. All copies of the Qur'an which were in use were collected and replaced by copies of the standard versions (which were with Hafsah), to be recited according to the dialect of Quraysh, the very same dialect in which prophet Muhammad (PBUH) himself had recited the original. Apart from the orthographical marks inserted in later times to make reading and recitation easy, the Qur'an as printed today is identical with the version authorized by "Othman and the Companions of the prophet in 651A.C.
From these facts, scholars have concluded that the Qur'an stands as it was dictated, recited and arranged by the prophet (PBUH). It is a matter of historic record that there have never been any additions to it no omissions from it, any no distortion have occurred in it, and indeed the authenticity of Qur'an is pledged by God Himself:
"Certainly we have sent down the Message and assuredly we will be its guardian." (Al-Hijr: 9) .
Saturday, September 1, 2007
Prayer in Islam
Prayer is the second pillar of Islam. It is obligatory on every adult Muslim. The Muslim has to perform fife prayers a day. They are the dawn prayer, the noon prayer, the afternoon prayer, the sunset prayer and the night prayer. Before performing prayer, we must wash our uncovered parts of our body.
A Muslim can pray. Supplication is also a kind of prayer in which we beg God for His bounty, His mercy and forgiveness.
The Friday prayer is a congregational prayer performed at noon time and preceded by a sermon. The two Eid's prayers are also performed in congregation. But each of the two prayers needs no call to prayer or summons. They are performed a short time after sunrise and followed by a sermon.
A Muslim can pray. Supplication is also a kind of prayer in which we beg God for His bounty, His mercy and forgiveness.
The Friday prayer is a congregational prayer performed at noon time and preceded by a sermon. The two Eid's prayers are also performed in congregation. But each of the two prayers needs no call to prayer or summons. They are performed a short time after sunrise and followed by a sermon.
the Prayer
Belief in Allah makes practical obedience a must. There are different forms of practical obedience that are commonly known as acts of worship (Ibadah). Ibadah is an Arabic word that means worship and submission. The Islamic concept of Ibadah is very wide. All of one's activities can be regarded as a from of Ibadah if they are in accordance with the Divine Law and if one's goal is to seek the satisfaction of Allah. More specifically, a set of formal Ibadah or acts of worship has been drawn up for Muslims to follow. These set is made up of the profession of faith (shahadah), prayer (salah), fasting (sawm), alms (zakah), and pilgrimage (hajj).
Salah or prayer is the most fundamental of these obligations. Muslims are required to pray five times a day. These prayers, which consist of repeating and refreshing the Muslims faith five times a day. These daily prayers take place at dawn, noon, in the afternoon, at sunset and at night. In preparation for prayer, a Muslim cleanses himself or herself through performing the ablution. Upon the call to prayer, a Muslim dissociates himself from all worldly engagements for a few moments. This reminds a Muslim of his or her real goal in life.
The frequency and timing of prayer never let a Muslim lose sight of the aim and mission of life within the distraction worldly activities Therefore, it appears that prayer strengthens the foundations of a Muslim's faith and prepares him or her for the observance of life of virtue and obedience to Allah and also refreshes that faith from which springs courage, sincerity, purposefulness, purity of heart, and enrichment of morals. If a Muslim is aware of his or her duties towards Allah and places those duties above all worldly gains agins, if a Muslim keeps refreshing his or her commitment to the Creator, he or she will be honest in all dealings and will eventually be graciously rewarded by Allah.
Salah or prayer is the most fundamental of these obligations. Muslims are required to pray five times a day. These prayers, which consist of repeating and refreshing the Muslims faith five times a day. These daily prayers take place at dawn, noon, in the afternoon, at sunset and at night. In preparation for prayer, a Muslim cleanses himself or herself through performing the ablution. Upon the call to prayer, a Muslim dissociates himself from all worldly engagements for a few moments. This reminds a Muslim of his or her real goal in life.
The frequency and timing of prayer never let a Muslim lose sight of the aim and mission of life within the distraction worldly activities Therefore, it appears that prayer strengthens the foundations of a Muslim's faith and prepares him or her for the observance of life of virtue and obedience to Allah and also refreshes that faith from which springs courage, sincerity, purposefulness, purity of heart, and enrichment of morals. If a Muslim is aware of his or her duties towards Allah and places those duties above all worldly gains agins, if a Muslim keeps refreshing his or her commitment to the Creator, he or she will be honest in all dealings and will eventually be graciously rewarded by Allah.
Wednesday, August 29, 2007
BELIF IN ALLAH
The fundamental principle of faith in Islam is the belief in Allah His existence His Oneness and Uniqueness and that He is The One and Only GOD.
The existence of Allah is a self evident truth, since nothing exits without having someone bringing it to existence. Even the simplest, the most primitive man knows well that one cannot be the creator of one's self: there ought to be a creator of us all, the entire universe.
The Oneness of Allah is a rational truth, proved by the unity of the universe. Belief in polytheism will entail the difficulty of dividing powers among several gods, if not conflicts among them. One can easily see that all that is in the universe is interdependent. Man, for example, requires the aid of plants, metals, animals and stars even as each one of these objects needs another's help in one way or the other. The division of divine will thus becomes impracticable.
Faith in Islam means to believe that is One God who has total sovereignty over the entire with his creatures.
The Divinity of Allah means the bondage of all creatures to Allah, the One. Bondage to Allah is an absolute necessity. But bondage to Allah is deliberately chosen by believers as shown in their obedience to Allah in faith, behavior and actions.
Monotheism in Islam requires submission to all the laws Allah has sent down by Allah. However, this does not prevent human freedom from legislating issues not revealed in a divine text or any guidance from Allah and His Messengers. But human legislation should not contradict the general ordinance of Islamic laws, any Quranic text, authentic tradition (Sunnah) or any ruling based on these.
The existence of Allah is a self evident truth, since nothing exits without having someone bringing it to existence. Even the simplest, the most primitive man knows well that one cannot be the creator of one's self: there ought to be a creator of us all, the entire universe.
The Oneness of Allah is a rational truth, proved by the unity of the universe. Belief in polytheism will entail the difficulty of dividing powers among several gods, if not conflicts among them. One can easily see that all that is in the universe is interdependent. Man, for example, requires the aid of plants, metals, animals and stars even as each one of these objects needs another's help in one way or the other. The division of divine will thus becomes impracticable.
Faith in Islam means to believe that is One God who has total sovereignty over the entire with his creatures.
The Divinity of Allah means the bondage of all creatures to Allah, the One. Bondage to Allah is an absolute necessity. But bondage to Allah is deliberately chosen by believers as shown in their obedience to Allah in faith, behavior and actions.
Monotheism in Islam requires submission to all the laws Allah has sent down by Allah. However, this does not prevent human freedom from legislating issues not revealed in a divine text or any guidance from Allah and His Messengers. But human legislation should not contradict the general ordinance of Islamic laws, any Quranic text, authentic tradition (Sunnah) or any ruling based on these.
Tuesday, August 28, 2007
ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوي القلوب
إذا رأيت الهلال فقل كما علمنا الحبيب صلي الله عليه وسلم
الله أكبر اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامه والإسلام والتوفيق لما تحب وترضي ربنا وربك الله
يفرح المؤمن بقدود شهر رمضان ويستبشرون ويحمدون علي أن بلغهم هذا الشهر ويقدمون العزم علي تعميره بالطاعات وفعل الخيرات زيادة الحسنات وهجر السيئات وأولئك يستبشرون بقوله تعالي ( قل بفضل الله ورحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون )فالمؤمن يشتاق الي رمضان ويحن قلبه الي الصيام والقيام ويتلذذ بتلاوه القرآن ، سمع المؤمن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم " كل عمل ابن آدم يضاعف : الحسنه بعشر أمثالها الي سبع مائه ضعف قال تعالي : الا الصوم ، فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامة من أجلي "قال تعالي : الا الصوم ، فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامة من أجلي " علموا ان الطعام والشراب شهوه من شهوات الدنيا الامتناع عنها سبب لنيلها في الآخرة كما اشار النبي صلي الله عليه وسلم " من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة "، وقوله صلي الله عليه وسلم " من ترك لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " وقوله صلي الله عليه وسلم " من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رؤس الخلائق حتي يخيره من أي حلل الإيمان شاء يلبسها " . في روايه عن ابي موسي الاشعري قال إن الله قضي علي نفسه أن من عطش نفسه لله في يوم حار كان حقا علي الله أن يرويه يوم القيامة " وعن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن في الجنه بابا يقال له : الريان يدخل منه الصائمون يومالقيامة لا يدخل منه أح غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد فإذا دخل آخرهم أغلق ومن دخل شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا وعن جابر بن سمره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " آتاني جبريل فقال : يا محمد ، من أدرك أحد والديه فمات فدخل النار فأبعده الله قل آمين ، فقلت آمين ، قال يا محمد من أدرك شهر رمضان فمات ولم يغفر له فأدخل النار فأبعده الله قل آمين ، فقلت آمين ، قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله قل آمي فقلت آمين ". قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " بمحلوف رسول الله صلي الله عليه وسلم ما أتي علي المسلمين شهر خير لهم من رمضان ولا أتي علي المنافقين شهر لهم من رمضان وذلك لما يعد المؤمنون فيه من القوه للعباد وما يعد فيه المنافقون من غفلات الناس وعوراتهم وهوغنم للمؤمن يغتنمه الفاجر " .
مـــــــــــاذا يحدث في أول ليلــــــــــــــــــــــــــــــه في رمضــــــــــــــــــــــــان ؟
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
" إذا كان أ‘ول ليله من شهر رمضان صفدت الشياطين ومرده الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد : يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليله "
كيـــــف يستقبـــل باغــــي الخـــير رمضــــــــان؟
المبادرة بالتوبه الصادقة ، كثرة الاستغفار
تعلم فقه الصيام وأحكامة وآدابه والاعتكاف
عقد العزم علي تعمير رمضان بالصالحات
التقوي علي العباده وطول القيام والدعاء
حفظ الاذكار والأدعية وحفظ آيات القرآن
ختم القرآن أكثر من مرة لزياده الحسنات
كثرة التصدق وافطار صائم وكسوة عار
صله الرحم ، العفو عمن ظلمني والدعاء له
الله أكبر اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامه والإسلام والتوفيق لما تحب وترضي ربنا وربك الله
يفرح المؤمن بقدود شهر رمضان ويستبشرون ويحمدون علي أن بلغهم هذا الشهر ويقدمون العزم علي تعميره بالطاعات وفعل الخيرات زيادة الحسنات وهجر السيئات وأولئك يستبشرون بقوله تعالي ( قل بفضل الله ورحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون )فالمؤمن يشتاق الي رمضان ويحن قلبه الي الصيام والقيام ويتلذذ بتلاوه القرآن ، سمع المؤمن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم " كل عمل ابن آدم يضاعف : الحسنه بعشر أمثالها الي سبع مائه ضعف قال تعالي : الا الصوم ، فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامة من أجلي "قال تعالي : الا الصوم ، فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامة من أجلي " علموا ان الطعام والشراب شهوه من شهوات الدنيا الامتناع عنها سبب لنيلها في الآخرة كما اشار النبي صلي الله عليه وسلم " من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة "، وقوله صلي الله عليه وسلم " من ترك لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " وقوله صلي الله عليه وسلم " من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رؤس الخلائق حتي يخيره من أي حلل الإيمان شاء يلبسها " . في روايه عن ابي موسي الاشعري قال إن الله قضي علي نفسه أن من عطش نفسه لله في يوم حار كان حقا علي الله أن يرويه يوم القيامة " وعن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن في الجنه بابا يقال له : الريان يدخل منه الصائمون يومالقيامة لا يدخل منه أح غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد فإذا دخل آخرهم أغلق ومن دخل شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا وعن جابر بن سمره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " آتاني جبريل فقال : يا محمد ، من أدرك أحد والديه فمات فدخل النار فأبعده الله قل آمين ، فقلت آمين ، قال يا محمد من أدرك شهر رمضان فمات ولم يغفر له فأدخل النار فأبعده الله قل آمين ، فقلت آمين ، قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله قل آمي فقلت آمين ". قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " بمحلوف رسول الله صلي الله عليه وسلم ما أتي علي المسلمين شهر خير لهم من رمضان ولا أتي علي المنافقين شهر لهم من رمضان وذلك لما يعد المؤمنون فيه من القوه للعباد وما يعد فيه المنافقون من غفلات الناس وعوراتهم وهوغنم للمؤمن يغتنمه الفاجر " .
مـــــــــــاذا يحدث في أول ليلــــــــــــــــــــــــــــــه في رمضــــــــــــــــــــــــان ؟
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
" إذا كان أ‘ول ليله من شهر رمضان صفدت الشياطين ومرده الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد : يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليله "
كيـــــف يستقبـــل باغــــي الخـــير رمضــــــــان؟
المبادرة بالتوبه الصادقة ، كثرة الاستغفار
تعلم فقه الصيام وأحكامة وآدابه والاعتكاف
عقد العزم علي تعمير رمضان بالصالحات
التقوي علي العباده وطول القيام والدعاء
حفظ الاذكار والأدعية وحفظ آيات القرآن
ختم القرآن أكثر من مرة لزياده الحسنات
كثرة التصدق وافطار صائم وكسوة عار
صله الرحم ، العفو عمن ظلمني والدعاء له
Monday, August 27, 2007
جاء رمضان بعد طول غياب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني واخواتي اني اشهد الله اني احبكم في الله و أسأل الله العظيم ان يجمعني بكم مع نبينا محمد صلي الله عليه وسلم في الفردوس الأعلي ان شاء الله .. كانوا الصحابه قبل مجئ رمضان بسته اشهر يدعون اللهم بلغنا رمضان وبعد ما ينتهي الشهر يدعون الله سته اشهر اللهم تقبل منا رمضان هكذا كانت حياه الصحابة ما بالكم نحن هناك اناس تستعد لرمضان بالمعاصي وضياع الوقت امام التلفاز وهناك من يختم القرآن مرارا علشان يأخذ الثواب وهناك اناس غافلون يأتي رمضان ويذهب ولم يضيفوا شئ في صحيفة حسناتهم بل العكس هذا الشهر لم يزود عليهم شئ قال تعالي ( أولائك كالأنعتم بل هم أضل أولائك هم الغافلون ) الواجب علينا تجاه هذا الشهر ان ندعوا الله يبلغنا رمضان ويغفر لنا ويثبتنا علي دينه ولا يفتنا لأن هناك الكثير قبل رمضان بيوم يموت ولم يدركة أسأ الله العظيم ان يبلغنا هذا الشهر المبارك الذي أول 10 أيام منه تفتح أبواب الرحمة وتنزل الرحمات علي المؤمنين وثاني 10 أيام منه تفتح أبواب المغفرة فتغفر كل ذنوب العباد مهما كانت حجمها وثالث 10 أيا تفتح أبواب العتق من النار وفيها يعتق كل يوم الآلاف من النار .. اللهم اجعلنا من عتقائك هذا العام وأكتبنا من أهل الفردوس الأعلي .. سارعوا الي مغفرة من ربكم ورحمة سارعوا الي العتق سارعوا الي المغفرة سارعوا الي ارضاء الله تعالي سارعوا بفعل الخيرات فالأجر في هذا الشر مضاعف اضعاف كثيرة سارعوا الي ادراك ليله القدر التي هي خير من الف شهر العبادة فيها كعباده 84 عام سارعوا رمضان فرصة لا تعوض .. اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة واغلقت ابواب النار وصفدت الشياطين .. احذروا المعاصي في شهر شعبان .. احذروا اصدقاء السوء .. احذروا الفضائيات .. احذرو الشات .. احذروا قطع صلة الرحم .. احذروا عقاب الله ولا تأمنوا مكره فإنه سريع الحساب .. أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. ورمضان كريم علينا
المفتاح العاشر .. الانضباط
قال باركر رئيس مجلس ادارة شركة كيونو ( كوريا ) لما سٌئل عن سر النجاح :
الأمانه والانضباط فقد عودت نفسي علي الانضباط لأحصل علي ما اريد وأن أخصص وقتا للعمل ووقتا للعائله ووقتا لصحتي وانا استمتع كثيرا بعملي وأهداف من كل ما افعله الوصول الي الامتياز .
قال جورج برناردواشو .. اهتم بأن تحصل علي ما تحبه والا ستكون مجبرا علي ان تقبل ما تحصل عليه
ُسئل رون عن الطريقة التي تغلب بها عن اعاقة الشلل ..
عندما يكون عندك هدف وتركز كل طاقتك من اجل بلوغ هذا الهدف وتضع كل امكانياتك موضع التنفيذ وتكون منضبطا فلا بد أن تنجح وتحقق هذا الهدف .
قال جيم رون ..
اذا كان هناك عاملا ضروريا للسعي الناجح في سبيل السعادة والرخاء فهذا العامل هو الانضباط الذاتي فهو يحتوي علي مفاتيح أحلامك وهو الجسر الذي يربط بين افكارك وانجازاتك وهو اساس كل نجاح وعدم وجوده يقودك للفشل .
قال هانيبال .. اذا لم نجد طريق النجاح فعلينا أن نبتكره .
وصفة للوصول الي الانضباط
1- دون عشر أشياء تريد ان تقوم بعملها ولكنك لا تداوم علي ذلك
2- قم بترتيبها حسب الأولويه
3- قم بقراءة هذه الأشياء بصوت مرتفع مع اضافة عبارة انا استطيع فمثلا احفظ كل اسبوع ربعين قول انا استطيع ان احفظ 4/2 .
4- الآن أغمض عينيك وتخيل نفسك وأن تحقق هدفك أفتح عينيك
5- قم بعمل الواجبات المفروضة عليك الآن ولا تقم بعمل أي شئ آخر حتي تؤدي هذه الواجبات قم بعمل ذلك
6- عندما تحدد أي موعد يجب عليك الالتزام بهذا الوقت ولا تتأخر حتي ولو دقيقة
إذا اردت ان تكون طبيبا فقم بدراسة الطب؛ اذا اردت ان تكون مهندسا فعليك بدراسة الهندسة واذا اردت ان تكون ناجحا فعليك بدراسة علم النجاح
انظر لماضيك علي انه كنز من الخبرات استعمله بحكمة وانظر الي المستقبل علي انه الامل في السعادة فالامس الا حلم وما الغد الا رؤية ولكن اليوم تعيشه كما يجب يجعل الامس حلما من السعاده والغد رؤية من الامل .
تذكر دائما ..
الشتاء هو بدايه الصيف ..والظلام بدايه النور .. والضغوط بدايه الراحة .. والتوتر هو بدايه السعاده .. والعسر هو بدايه اليسر .. والفشل هو بدايه النجاح ..
وتذكر دائما ..
عش كل لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك ، عش بالايمان ، عش بالأمل ، عش بالحب ، عش بالكفاح ، وقدر قيمة الحياة
الأمانه والانضباط فقد عودت نفسي علي الانضباط لأحصل علي ما اريد وأن أخصص وقتا للعمل ووقتا للعائله ووقتا لصحتي وانا استمتع كثيرا بعملي وأهداف من كل ما افعله الوصول الي الامتياز .
قال جورج برناردواشو .. اهتم بأن تحصل علي ما تحبه والا ستكون مجبرا علي ان تقبل ما تحصل عليه
ُسئل رون عن الطريقة التي تغلب بها عن اعاقة الشلل ..
عندما يكون عندك هدف وتركز كل طاقتك من اجل بلوغ هذا الهدف وتضع كل امكانياتك موضع التنفيذ وتكون منضبطا فلا بد أن تنجح وتحقق هذا الهدف .
قال جيم رون ..
اذا كان هناك عاملا ضروريا للسعي الناجح في سبيل السعادة والرخاء فهذا العامل هو الانضباط الذاتي فهو يحتوي علي مفاتيح أحلامك وهو الجسر الذي يربط بين افكارك وانجازاتك وهو اساس كل نجاح وعدم وجوده يقودك للفشل .
قال هانيبال .. اذا لم نجد طريق النجاح فعلينا أن نبتكره .
وصفة للوصول الي الانضباط
1- دون عشر أشياء تريد ان تقوم بعملها ولكنك لا تداوم علي ذلك
2- قم بترتيبها حسب الأولويه
3- قم بقراءة هذه الأشياء بصوت مرتفع مع اضافة عبارة انا استطيع فمثلا احفظ كل اسبوع ربعين قول انا استطيع ان احفظ 4/2 .
4- الآن أغمض عينيك وتخيل نفسك وأن تحقق هدفك أفتح عينيك
5- قم بعمل الواجبات المفروضة عليك الآن ولا تقم بعمل أي شئ آخر حتي تؤدي هذه الواجبات قم بعمل ذلك
6- عندما تحدد أي موعد يجب عليك الالتزام بهذا الوقت ولا تتأخر حتي ولو دقيقة
إذا اردت ان تكون طبيبا فقم بدراسة الطب؛ اذا اردت ان تكون مهندسا فعليك بدراسة الهندسة واذا اردت ان تكون ناجحا فعليك بدراسة علم النجاح
انظر لماضيك علي انه كنز من الخبرات استعمله بحكمة وانظر الي المستقبل علي انه الامل في السعادة فالامس الا حلم وما الغد الا رؤية ولكن اليوم تعيشه كما يجب يجعل الامس حلما من السعاده والغد رؤية من الامل .
تذكر دائما ..
الشتاء هو بدايه الصيف ..والظلام بدايه النور .. والضغوط بدايه الراحة .. والتوتر هو بدايه السعاده .. والعسر هو بدايه اليسر .. والفشل هو بدايه النجاح ..
وتذكر دائما ..
عش كل لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك ، عش بالايمان ، عش بالأمل ، عش بالحب ، عش بالكفاح ، وقدر قيمة الحياة
المفتاح التاسع الصبر .. مفتاح الخير
قال اندرو كانجي .. الانسان الذي يمكنه اتقان الصبر يمكنه اتقان اي شئ آخر
قال بلا نتوس .. الصبر هو أفضل علاج لآي مشكله
- عدم الصبر هو احد الأسباب التي تؤدي الي الفشل لأنك قبل أن تصل الي النجاح غالبا ما تقابل عقبات وموانع وتحديات مؤقته وإذا لم تكن صبورا فإن تتخطي تلك العقبات وستضطر للتنازل عن تحقيق أهدافك
قال نورمان فينسين .. لا تيأس فعادة ما يكون ىخر مفتاح في مجموعة المفاتيح هو المناسب لفتح
الباب .
وصايا .. العظماء الناجحين يعلمون أن أعظم إنجازاتهم قد تحققت بعدما وصلوا الي تلك النقطة التي كانت في رأي المحيطين بهم أن تلك الفكرة أو ذلك الانجاز لا يمكن تحقيقة فمهما حدث عليك بإلتزام نفسك بتحقيق أحلامك وكن مرنا وصبورا وكن ذلك الشخص الذي يمكنه انتهاز الفرص من كل مشكله تواجهه وليس ذلك الشخص الذي يخلق مشكله من كل فرصة تقابله .
وصفة سريه في بلوغ الصبر
1- دون احد التحديات التي تواجهك
2- دون خمس طرق بإمكانك استخدامها للتغلب علي هذا التحدي
3- ابحث عن شخص ينال احترامك وتثق في خبرته و تعتقد ان من الممكن أن يساعدك في الوصول الي حل لمواجهه هذا التحدي
4- قم بتقييم جميع الحلول الممكنه
5- تصرف فورا بالتزام وحماس قوي واصبر فلربما كنت علي بعد خطوات قليلة فقط من النجاح
قال بلا نتوس .. الصبر هو أفضل علاج لآي مشكله
- عدم الصبر هو احد الأسباب التي تؤدي الي الفشل لأنك قبل أن تصل الي النجاح غالبا ما تقابل عقبات وموانع وتحديات مؤقته وإذا لم تكن صبورا فإن تتخطي تلك العقبات وستضطر للتنازل عن تحقيق أهدافك
قال نورمان فينسين .. لا تيأس فعادة ما يكون ىخر مفتاح في مجموعة المفاتيح هو المناسب لفتح
الباب .
وصايا .. العظماء الناجحين يعلمون أن أعظم إنجازاتهم قد تحققت بعدما وصلوا الي تلك النقطة التي كانت في رأي المحيطين بهم أن تلك الفكرة أو ذلك الانجاز لا يمكن تحقيقة فمهما حدث عليك بإلتزام نفسك بتحقيق أحلامك وكن مرنا وصبورا وكن ذلك الشخص الذي يمكنه انتهاز الفرص من كل مشكله تواجهه وليس ذلك الشخص الذي يخلق مشكله من كل فرصة تقابله .
وصفة سريه في بلوغ الصبر
1- دون احد التحديات التي تواجهك
2- دون خمس طرق بإمكانك استخدامها للتغلب علي هذا التحدي
3- ابحث عن شخص ينال احترامك وتثق في خبرته و تعتقد ان من الممكن أن يساعدك في الوصول الي حل لمواجهه هذا التحدي
4- قم بتقييم جميع الحلول الممكنه
5- تصرف فورا بالتزام وحماس قوي واصبر فلربما كنت علي بعد خطوات قليلة فقط من النجاح
Subscribe to:
Posts (Atom)